1． 各種行事（祭り、新年会、花見、忘年会など）に参加したいと思ってしまう者、および実際に参加してしまう者
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虚構世界内存在の反倫理論によれば、「絶対化し得る根拠を持たないものは絶対化し得ない」ということであるが、この命題それ自体に絶対化し得る根拠はない。それゆえ、「絶対化し得る根拠を持たないものは絶対化し得ない」という命題は失敗する。
したがって、「絶対化し得る根拠を持たないものは絶対化し得ない」に続く、「絶対化し得ない何かについて超越論的に語ることはできない」という命題もまた失敗する。
虚構世界内存在の反倫理論はまた、「われわれは自らの信念を正当化し得る根拠をまったく持たない」と主張するが、この信念それ自体を正当化し得る根拠はない。それゆえ、「われわれは自らの信念を正当化し得る根拠をまったく持たない」という命題は失敗する。

k3〜、助けて〜。　 # 「ドラエモ〜ン、助けて〜」の模倣。
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＞# 「ドラエモ〜ン、助けて〜」の模倣。
違和感があると思ったら、「ドラえもん」の間違いだった。
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最後のときには、各金融会社から金銭を借りられるだけ借りて、破産することにした。
これでようやく復讐の目途が1つ立った。
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1.哲学以外のあらゆる行為は同次元である。
2.哲学は結果ではなく過程である。
3.哲学では過程のみを重視しなければならない。
4.哲学には人生論を含まない。
5.哲学にまつわる書物のうち、自らの哲学のためになるのは原典のみである。
6.論理が絶対であることは自明である。
7.論理によって語り得ないものは絶対化し得ない。
8.絶対化し得ないものを根拠にした信念や命題を絶対化することはできな9.い。
9.絶対化し得ないものを根拠にした信念や命題に対しては超越論的な言明をすることができない。
10.未来の真偽は判明するのではなく生成される。
11.本来的な恋愛は性欲と支配欲によって構成されている。
12.現実の恋愛は性欲、支配欲、幻想、欺瞞によって成立している。
13.純愛とは、単一の対象にのみ性欲と支配欲を向けること、あるいは間接的な〔他者を媒介にした〕純粋な自己愛である。
14.性欲は身体的性欲と精神的性欲とに分類される。
15.精神的快楽は身体的快楽に還元される。
16.精神的快楽が身体的快楽に還元されることと経験に主観性があることとは矛盾しない。
17.支配欲は直接的支配欲と間接的支配欲とに分類される。
18.恋愛と性交はともに趣味である。
19.性的脈絡におけるmachoさと性的脈絡以外のfeminismは矛盾しない。
20.物理的／生理的な要因によっては、感覚や感情といった心理的な根拠、あるいはそれに基づく行為を正当化し得ない。
21.ある世界における存在者にとってはその世界こそが第一の帰属先であるという事実に基づけば、むしろ現実世界においてある欲求がすでに存在し、そのうえで虚構世界に対しても同じような欲求が向けられると考えたほうが適切であること、虚構世界の美少女に性欲を抱くことができる者とそうでない者は互いを感覚的に理解することができないこと、虚構ならびに虚構作品は人に影響を与える以上に欲求を回収するという性格のほうが強いことを考慮すれば、虚構世界にまつわる性的media、およびそれを選好する人びとは何ら社会的な排除を受ける必然性あるいは蓋然性はない。
22.共生の志向は欺瞞である。
23.共生を否定したとしても、共存は可能である。
24.民主主義とは、多数派が、一方で多数派の意見はそれだけで正しいとし、他方で自らは常に倫理の側に立っているために誤っていないとすることによって成立している、ただ多数派の二重基準のみを許容する社会systemである。
25.民主主義下において機会の平等と自由が成立すると考えることは虚妄である。
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　　＜○√
　　　 ‖
　　　くく
しまった!
ここは糞ｽﾚだ!
ｵﾚが止めているうちに
他ｽﾚへ逃げろ!
早く!早く!
ｵﾚに構わず逃げろ!
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あらやだ！穴二つですって！(ﾟДﾟ)＜トシちゃん感激！
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